"Одеська єпархія дала Україні найбільше офіційних капеланів", - архієпископ Афанасій

Керуючий Одеською єпархією Православної церкви України - нетиповий архієпископ. Виявилося, що він слухає Rammstein та читає фентезі. Має непростий досвід - у 2013 році був призначений єпископом Луганським і Старобільським УПЦ (КП), а з 2019 року - вже ПЦУ. Після цього єпископ Афанасій Яворський був призначений на Одеську кафедру, а в 2023 році возведений у сан архієпископа. Інтент поспілкуватися з ним про те, чому так мало парафій переходять до ПЦУ на Одещині. Між іншим саме Південь дає найбільше православних капеланів. Тим часом магістр богослов’я застерігає - бути фанатиком релігії це погано.

Чому так повільно переходять до ПЦУ в Одеській єпархії? 

Гарне питання. Це не залежить від Православної церкви України. І навіть не від московського патріархату. Питання переходу залежить тільки від віруючих людей, які ходять до тих чи інших храмів.

Тому якщо люди виявляють бажання про перехід з юрисдикції Української православної церкви московського патріархату до юрисдикції Православної церкви України, тоді це відбувається. І в нас вже були такі прецеденти минулого року в селищі Олександрівка у Чорноморській громаді, коли вся перафія виявила бажання залишити УПЦ (МП). І це сталося безболісно.

Розкажіть, з якими проблемами стикаються от такі новостворені парафії?  

Новостворені парафії, перш за все, стикаються з судовими тяганинами. В Сараті з 2020 року йдуть судові тяжби. Парафія офіційно зареєстрована у держреєстрі, але проблеми є по сьогоднішній день. Тому людей в більшості випадків лякає саме це. 

Уявімо собі, що Українська православна церква (МП) доказує свою незалежність від рф і не приєднується до Православної церкви України. Чи зможуть колись налагодитися в стосунки між двома православними церквами? 

Ісус Христос взагалі нас вчить про любов. Блаженніший митрополит Київський і всієї України Епіфаній говорить, що наші обійми відкриті для всіх і в тому числі для московського патріархату в Україні.

Звичайно, що від них залежить, чи вони хочуть приєднатися, чи створити якусь іншу структуру.  Ми вже все, що могли запропонувати доброго - запропонували. 

Фото: Інтент

Чи є священики Української православної церкви (МП), з якими ви спілкуєтеся?

Є багато таких священнослужителів. І не тільки на Одещині. Це моя не перша кафедра - я до цього був на Луганщині. І там я також спілкувався зі священнослужителями московського патріархату.  І наше спілкування було завжди звичайним, невимушеним і, навіть можна сказати, дружнім.

З якими проблемами стикається єпархія при спілкуванні з місцевою та обласною владою?  

Нерозуміння наших потреб. Влада дуже часто не розуміє того,  що сьогоднішня війна залежала від тих священнослужителів, які наставляли людей, які кликали війська путіна. Я на Луганщині у 2014 році не раз чув, як люди скандували “путін введи войска”, а тими людьми керували російські священнослужителі. Поки буде існувати в Україні церква, яка має приналежність до росії, це завжди буде п'ята колона, яка буде із середини підточувати основи української державності.

Чи багато священиків єпархії служать в ЗСУ? 

Наша Одеська єпархія, напевно, що із всіх єпархій України найбільше дала священнослужителів, які на сьогоднішній день є офіційними капеланами, тобто вже є офіцерами ЗСУ. 

ПЦУ підкреслює, що в багатьох питаннях, наприклад, стосовно одягу жінок в рамах, і таке інше, більш прогресивна православна церква, ніж УПЦ (МП). А от як ваша церква відноситься до абортів та ЛГБТ-спільноти? 

Відноситься негативно, звичайно. Тому що сімейні цінності прописані в Біблії. І все, що противиться природі дітонародження є гріховним. Зачата дитина вже має душу, а раз має душу, значить будь-яке забирання життя це вбивство,

Як Православна церква України відноситься до святих Ксенії Петербурзької, Матрони Московської, тобто святих, яких шанує московський патріархат?

Ми маємо дуже багато своїх українських святих, яких не визнає російська церква. Є святі, яких не визнає Вселенський патріархат. Тому хай Ксенія Петербурзька чи Матрона Московська для російської церкви є святими, ми можемо поважати їх і в наших храмах також. Немає нічого поганого в цьому. Але є святі, яких наша Православна церква виключила із святців. Вони пропагуються російською церквою і асоціюються з колабораціонізмом. Такі як наприклад, Олександр Невський і багато інших.

Фото: Фейсбук-сторінка архієпископа Афанасія Яворського

Чи планується семінарія чи монастир в єпархії?

Ніяким чином, тому що в Україні на сьогоднішній день є чотири вищих духовних навчальних заклади, які акредитовані державою. Це Київська православна богословська академія, Львівська, Волинська, також є богословський факультет при Чернівецькому університеті  І є дуже багато семінарій - в Дніпрі, Рівному, Ужгороді, Чернівцях.

Тому немає потреби відкривати в Одесі духовну семінарію чи будь-який духовний навчальний заклад. Ми маємо надію, що колись прийдемо до того, що Українська православна церква і Православна церква України будемо разом. На 16-й Фонтана семінарія вже є, тому ще одну дублювати немає сенсу. 

Як змінилося життя Одеської єпархії під час війни?

Людей почало набагато більше приходити до храмів. Дуже багато перед великими святами телефонують і на мій особистий номер телефону, і на телефони настоятелів храмів, перепитують, чи тут дійсно є українська церква, чи російська?

Які зараз на вашу думку основні теми проповідей? 

Мої проповіді базуються, перш за все, на укріпленні віри. Я завжди говорю людям, що наша віра дає силу воїнам захищати Україну. Віра всіх людей України зробила чудо і зупинила одну з найбільших армій. Ніхто не вірив у світі, що ми вистоїмо. 

Фото: Інтент

Про що найчастіше запитують парафіяни священників?

Є важкі і страшні питання. Чому Бог допускає війну? Відповідь є, але вона нікому не подобається. Ми знаходимо її у Старому заповіті. Коли ізраїльтяни відступали від Бога, то він карав їх полонами,  хворобами, смертью до тих пір, поки вони не розкаялися. 

На жаль, Україна з моменту отримання Незалежності розривалася між росією і Європою, між Православною церквою, яка була в Україні та  російською церквою. Багато чого не доброго призвело до цієї війни.Тому ми заслужили те, що сьогодні маємо, насправді. 

Коли я був в Луганську на початку 2014 року, мене журналісти також запитували: як ви бачите закінчення війни? Кажу: смертью людей. Тоді ніхто і подумати не міг, що буде повномасштабна війна.

У чому ви бачите духовні проблеми саме Одеси?

Наше місто є багатонаціональним і, перш за все, духовні проблеми в тому, що дуже складно зібрати всіх разом.

На сьогоднішній день ми з іншими церквами змогли знайти спільну мову, створивши Раду церков Одещини. Нещодавно був проведений молитовний сніданок з Християнами віри Євангельської. Стараємося бути разом, показувати, що разом ми сила, бо кожен поодинці нічого зробити не зможе.

Мені подобається Одещина за цей неймовірний колорит. Тут живуть і болгари, і румуни, і молдавани, є німецькі села. Можна сказати, Одещина поєднує непоєднане. Власне, мені це подобається.

Фото: Фейсбук-сторінка архієпископа Афанасія Яворського

Яку музику слухаєте? Що читаєте? 

Люблю класику, бо я на ній виріс. Музичну школу закінчив по класу скрипка, а музичне училище - по класу хорового диригування. Для мене класика це все. 

Але я не завжди був священнослужителем, колись був і молодий. Тому для мене і важкий рок не є, як то кажуть, чуждим, тому люблю слухати і Rammstein, і в той же час -  нашу українську поп музику. Напевно, після обстрілів послухати рок це саме те. Хоча раніше я його не любив. 

З художньої літератури мені подобається фентезі. Звичайно, що я мушу читати і богословську літературу, бо без цього неможливо готувати проповіді і якісно людям проповідувати. Але і художня література, я вважаю, дає розвиток мисленню та слову. Особливо, щоб вміти говорити. Бо проповідь - це монолог, за великим рахунком. Тому читаю все.

Як ви відчуваєте, як війна змінює духовний світ людини? 

Я бачив відвертих атеїстів ще в 2014 році. Коли я приходив до військовослужбовців як капелан. В кінці кінців, коли вони отримували негативний досвід, то ставали фанатиками релігії. Це погано. Має бути золота середина. Має поєднуватися і духовне, і матеріальне. Як Господь Бог благословив, щоб все було в гармонії.

Чим закінчиться війна? 

Звичайно, немає такого, щоб війни були вічно, тому все закінчиться перемогою. Тільки питання для якої сторони? Ми віримо, що ми переможемо, бо з нами Бог, з нами правда. Вся церква молиться і ми захищаємося, ми ні на кого ніколи не нападали. Господь Бог завжди стоїть на стороні, яка захищається. Тому ми переможемо.

Цим матеріалом Інтент продовжує цикл відеорозмов зі священнослужителями півдня України. Мета цього циклу - показати якомога ширшу і повнішу картину релігійного життя.

Ната Чернецька