Пчелы в шахте и гранит в известняке: неожиданные находки в степном Вормсе

Семь лет назад судьба подарила мне удивительную возможность — вместе с семьей Траутман мы отправились в путешествие по Березовщине, где до сих пор дышат историей бывшие немецкие колонии. Нашим главным открытием стало живописное село Виноградное, основанное немецкими переселенцами еще на заре XIX века.

Но вскоре началась эпидемия, затем были реанимация, многочисленные больницы… А впоследствии — полномасштабное вторжение. Все это заставило меня отложить чрезвычайно интересные полевые материалы в «долгий ящик» моего компьютера. Но время пришло. Сегодня я наконец открываю эти архивы, чтобы поделиться с вами самыми интересными находками и малоизвестными фактами об этом уникальном уголке Одесской области.

Вормс: немецкая колония среди причерноморских степей

А началось всё в далеком 1809 году. Колония Вормс возникла уже во время второй волны немецкой миграции. Герцога де Ришелье, ожидавшего нового мощного потока переселенцев, обеспокоили ошибки прошлых лет, когда администрация Херсонской губернии оказалась просто не готова к такому массовому наплыву людей. Ришелье действовал решительно: он приказал искать новые земли под колонии подальше от Одессы. Специальная экспедиция чиновников отправилась в степи между Южным Бугом и Тилигулом и вскоре, недалеко от реки Березань наткнулась на исключительное урочище площадью 59 тысяч десятин, которое местные жители называли поэтично (хотя, как выяснилось позже, не совсем метко) — «Двенадцать колодцев».

Так в 1809 году на карте Причерноморья появились первые три колонии Березанского колонистского округа — Ландау, Шпейер и Рорбах. А уже в следующем, 1810 году, округ пополнился ещё пятью поселениями, среди которых почётное место заняла колония Вормс.

Село Виноградное сегодня. ФОТО: Дмитрий Жданов

 Свою новую родину переселенцы назвали в честь знаменитого старинного немецкого города Вормс. Первопроходцами здесь стали почти 65 семей — разношёрстная, но сплочённая смесь выходцев из Бадена, Вюртемберга, Эльзаса, Пфальца, Вестфалии, Саксонии, Мекленбурга, Фогтланда и немецких поселенцев из Польши.

Настоящим сердцем и архитектурной доминантой поселка стала каменная лютеранская церковь, возведенная в 1830 году. Вормс мгновенно превратился в один из важнейших духовных и культурных центров всего Березанского округа. Величественное здание храма, хотя и претерпело позднейшие перестройки, счастливо дошло до наших дней, запечатлев в камне бурные повороты истории. Первый сокрушительный удар она понесла в 1935 году — в разгар яростной богоборческой кампании советского режима, когда с башни сбросили колокола. В кровавые годы Второй мировой войны церковь на короткое время возродилась и открыла двери для верующих, чтобы после войны вновь замолчать на десятилетия. Сегодня же в этих старинных стенах вновь звучит молитва — здесь действует православный храм.

 В первой трети XIX века спокойную жизнь Вормса всколыхнул мощный духовный импульс. В домах колонистов-пиетистов начали собираться первые молитвенные кружки — так называемые Stunden («часы» для совместного чтения и глубокого толкования Библии), возникшие независимо от официального лютеранского прихода. Именно из этих камерных, но искренних молитвенных встреч в колонии зародился штундизм — уникальное пиетическое движение в протестантизме.

Штундистское движение колонии Вормс занимает исключительное, без преувеличения, ключевое место в истории протестантизма на наших землях. Ведь именно этой маленькой немецкой колонии в самом сердце Березанского округа выпала роль стать одним из первых центров распространения штундизма на юге Украины.

Именно отсюда, из тихой колонии Вормс, сквозь повседневный труд и соседское общение проросли семена новой конфессиональной истории. В 1850–1860-х годах благодаря тесным контактам немецких колонистов с крестьянами окружающих украинских сел идеи штундизма начали охватывать украинское население юга Украины.

Еще с начала XIX века южные степи манили немецких переселенцев, словно земля обетованная: империя создала для них беспрецедентный, чрезвычайно привлекательный режим экономических привилегий и льгот. Однако это благополучное развитие внезапно прервалось в 1871 году, когда Александр II одним указом ликвидировал все колонистские права. Более того, на немцев-колонистов отныне распространялась всеобщая воинская повинность. Для людей, чья вера и образ жизни отвергали насилие, это стало катастрофическим ударом.

Отмена привилегий мгновенно вызвала волну эмиграции: уже в 1872–1873 годах из Вормса двинулись первые массовые потоки переселенцев, искавших новую судьбу в дальних землях Северной Дакоты и Небраски. Эта заокеанская миграция оставила после себя богатый архив документов, которые и сегодня позволяют оценить впечатляющий уровень благосостояния местных хозяев. Например, подготовку к грандиозному переезду кузнец Карл Шиндлер из Вормса описал в сухих цифрах: за свой дом и кузницу со всем имуществом он выручил большую для того времени сумму — 4 тысячи рублей!

Впрочем, колония жила не только материальным благосостоянием, но и глубоким гуманизмом. В 1887 году благодаря искреннему порыву общины и по инициативе пастора Штайнванда в Вормсе открыла свои двери уникальная благотворительная школа-интернат для глухих детей. Это был настоящий очаг света и милосердия, ведь под её крышей получали образование, заботу и шанс на полноценную жизнь дети всех национальностей и вероисповеданий со всего края.

Настоящее бедствие обрушилось на Вормс с наступлением XX века и кровавыми событиями революций, войны 1917–1921 годов и советской оккупации. Село пережило сокрушительный набег банд атамана Григорьева, тяжелый захват захватчиками и жестоко подавленное антибольшевистское восстание 1920 года. Немедленное введение «продразкладки» вызвало волну отчаянного сопротивления среди местных хозяев, на что советский режим ответил массовыми арестами и репрессиями. Советская оккупация катастрофически ударила по процветающему хозяйству колонистов: согласно официальным отчетам 1921 года, из-за крайней нищеты и голода дети Вормса просто не имели возможности посещать школу.

В 1925 году село оказалось в составе Карла-Либкнехтовского немецкого национального района Николаевской округи, а с образованием Одесской области в 1932 году вошло в её пределы. Финальным актом трагедии общины стал март 1944 года, когда немецкое население села было принудительно эвакуировано в Вартегау (оккупированную нацистами территорию Польши), а сама многорасовая община окончательно рассеялась по миру. Уже в феврале 1945 года старинное название «Вормс» окончательно исчезло с карт — село переименовали в Виноградное. Сегодня это уютное село Новокальчевской сельской общины Березовского района Одесской области, которое бережно хранит память о своём уникальном прошлом.

Что осталось от старого Вормса

Но вернёмся к нашему путешествию по полю. В Виноградном до сих пор удивительно хорошо сохранились аутентичные дома колонистов. Их архитектура — это классический образец так называемого «саксонского» типа жилища, где под одной крышей гармонично сочетались две части: жилая и хозяйственная. В нежилой половине заботливые хозяева содержали скот, домашнюю птицу и хранили сельскохозяйственный инвентарь. Особой гордостью каждого такого дома был просторный, высокий чердак, служивший надёжным зернохранилищем.

И, конечно же, какое немецкое хозяйство обходится без традиционного глубокого погреба? Во время нашей экспедиции мы наткнулись на несколько таких старинных подземных сооружений, и в одно из них нам даже посчастливилось спуститься! В те времена, когда о холодильниках ещё и не слышали, хранение продуктов было настоящим искусством. А в этих погребах, выложенных из прочного камня-ракушняка, даже в самую сильную степную жару температура оставалась достаточно низкой.

Заброшенный погреб. ФОТО: Дмитрий Жданов

Настоящим материальным артефактом многогранной истории села Виноградного (Вормса) стала интересная находка — старинная керамическая черепица с чётким авторским клеймом. Создателем этого изделия был Георг Келер (Georg Köhler) — известный местный предприниматель-колонист, владевший кирпично-черепичным заводом в немецкой колонии Зульц Березанского колонистского округа.

Найденная черепица. ФОТО: Дмитрий Жданов

Найденный образец изготовлен по технологии штампованной пазовой черепицы с характерным верхним замком. В конце XIX – начале XX века подобные мастерские немецких округов Причерноморья массово изготавливали такой долговечный кровельный материал, покрывая прочной красной бронзой дома как в самих колониях, так и в окружающих украинских селах.

Есть в Виноградном и ещё один свидетель немецкого прошлого — остатки старого кладбища. Время оказалось безжалостным к надгробиям, и плит с разборчивыми надписями сохранилось совсем немного. Однако одно из надгробий привлекло наше внимание. Нам удалось разобрать имя (Карл), а также даты жизни этого колониста: 1830–1888 годы.

Надгробие в селе Виноградное. ФОТО: Дмитрий Жданов

Колодцы и подземные тайны Виноградного

Проблемы с водой сопровождали этот край с самого начала. Описывая земли вновь созданного колонистского округа 24 июля 1809 года, герцог де Ришелье в письме к князю Куракину сетовал на острую нехватку питьевой воды на этом участке степи. Во время нашего путешествия мы обнаружили в селе один из классических колодцев (или дождевую цистерну, которые также были распространены на наших землях) той эпохи.

Колодец в селе Виноградное. ФОТО: Дмитрий Жданов

Впрочем, настоящая загадка ждала нас уже за пределами села. Там мы наткнулись на объект, который кардинально отличается от обычных колодцев. Это гигантское сооружение диаметром в несколько метров! Местные предания связывают его создание ещё с турецкими временами.

«Турецкий колодец». ФОТО: Дмитрий Жданов

Интересно, что, несмотря на большое количество балковых систем в этом районе, мы не услышали от крестьян привычной для Причерноморья легенды о «некогда полноводной реке, где ходили и затонули турецкие галеры с золотом». Похоже, Ришелье был прав — с водой в этих степях издавна всё было очень непросто.

 Конечно же, рассказывая о Виноградном, невозможно обойти вниманием его подземные тайны. В селе есть и собственные каменные карьеры, которые местные жители по привычке называют «катакомбами» (хотя с классическими некрополями Рима или Парижа они имеют мало общего). Как и в большинстве немецких колоний Причерноморья, эти подземные выработки возникли в результате добычи прочного понтийского известняка-ракушняка. Именно из этого местного камня возводились жилые дома, прочные хозяйственные постройки, высокие заборы и величественная кирха. Обычно такие каменные карьеры закладывали непосредственно в склонах многочисленных балок, которые являются яркой визитной карточкой этого степного ландшафта.

В поисках подземного Вормса

Однако на сегодняшний день в селе известны три шахты более позднего периода (XX века). Во время нашей экспедиции нам удалось разыскать и обследовать подходы к двум из них. Правда, проникнуть внутрь первой оказалось настоящим испытанием — её вход надёжно заблокировала и «монополизировала» колония диких пчёл! Они выдалбливают свои гнездовые ходы прямо в мягкой толще степной скалы, превратив старинную шахту в неприступный подземный улей.

А вот ко второй каменной шахте мы легко добрались через довольно широкий и открытый вход. И сразу же наткнулись на поистине удивительную геологическую загадку — блуждающего пришельца из древней ледниковой эпохи. Миллионы лет назад, когда в древнем Понтийском море массово отлагались раковины моллюсков (которые впоследствии превратились в плотный камень — ракушняк), древние ледники и мощные водные потоки принесли сюда большое количество гранитных валунов с Украинского щита, занеся их прямо в толщу известняковых пластов.

Шахта середины ХХ века. ФОТО: Дмитрий Жданов

Для местных каменотесов такие неожиданные гранитные вкрапления становились настоящим кошмаром: они катастрофически мешали добыче камня, вызывали аварии в шахтах и мгновенно ломали железные пилы. Один из таких гранитных «пришельцев» — немой свидетель грандиозных катаклизмов прошлого — как раз и застрял в потолке каменного цеха. В науке такие массивные глыбы, вырванные из родных скал и занесенные на сотни километров, называют «эратическими» (от латинского erraticus — блуждающий).

Гранитный валун в потолке шахты. ФОТО: Дмитрий Жданов

Мы покидали Виноградное уже к вечеру, когда золотое степное солнце мягко освещало крышу старинного храма и суровые склоны окрестных балок. В рюкзаках остались заметки, фотографии и клейменная черепица Георга Келера — маленькие материальные пазлы великой истории Вормса. Несмотря на все эпидемии, испытания и войну, наше наследие остается рядом с нами. Оно ждёт в степных колодцах, на старых надгробиях и в прохладе каменных карьеров. Стоит лишь остановиться, присмотреться — и Причерноморье раскроет свои удивительные тайны.

А напоследок я просто не могу удержаться, чтобы не поделиться одним феерическим кадром, который удалось сделать уже на обратном пути из Березовщины в Одессу. Наш запланированный маршрут пришлось импровизированно корректировать прямо на ходу, ведь на пути внезапно возникла... вот такая свежевспаханная полоса.

ФОТО: Дмитрий Жданов
 
 

Дмитро Жданов