Маруся Женжерук: «В Одессе я всегда чувствовала себя белой вороной»

В Одессе до сих пор продолжается борьба за сознание самых юных: в школах и кружках вне уроков нередко звучит русский язык, а дети теряют навыки социализации из-за онлайн-обучения и постоянных тревог. Как создать безопасную украиноязычную среду, развенчать имперские мифы вокруг города и воспитать самостоятельную молодежь? Об этом «Интент» поговорил с воспитательницей одесского отделения «Пласта» Марусей Женжерук. Также в материале рассказывается о том, почему пластуны Одессы уже более года ждут от городских и областных властей собственное помещение и как организация учит детей критически мыслить в условиях войны.

Какой вы были в детстве?

Я была очень серьёзной и училась на «отлично». Моя мама — учительница, и всегда нужно было быть лучшей в глазах окружающих. Я была очень прилежной, мне кажется, даже слишком. Не могла как-то беззаботно дурачиться. Всегда думала: «Что об этом скажет мама?» Полного расслабления в детстве не было, но позже я пыталась это наверстать.

<picture></picture>
СКРИНШОТ: YouTube-канал «Интента»

Какова ваша основная профессия?

Сейчас я работаю проект-менеджером в центре поддержки предпринимателей «Дія.Бізнес» в Одессе. Я работаю там уже больше года. Веду различные проекты, связанные с безбарьерной средой и ветеранским бизнесом. Мы также снимаем подкаст об одесских предпринимателях и о том, как они начинали свой бизнес.

Какое у вас образование?

Я экономист-бухгалтер. Окончила Одесский национальный экономический университет.

Откуда у вас такая любовь к скаутингу?

Эта любовь пришла постепенно, когда я уже оказалась в самой организации. Мне кажется, когда я начинала, то до конца не осознавала, что это такое. Я была в поисках украиноязычной среды. В Одессе я всегда чувствовала себя белой вороной, потому что в моей семье все говорили на украинском, а в школе, университете, среди друзей и близких — нет. Поэтому я всегда стремилась найти людей, рядом с которыми мой язык не был бы барьером, с которыми я могла бы чувствовать себя свободно.

В «Пласте» я нашла среду, где я и мои дети могли бы общаться в первую очередь на украинском языке. Все остальное было второстепенным. На сборах, ещё до начала занятий, мне были близки все ценности организации: любовь к путешествиям, к Украине, стремление воспитывать это в детях. И в целом — научить их быть сознательными, самостоятельными, активными, уметь брать на себя ответственность.

Как вы стали частью организации?

Подруга прислала заявку на обучение для взрослых. Это был КВДЧ — двухдневный пластовский тренинг. Там рассказывают, что такое«Пласт», какова его структура, какие принципы, методика, история. Человеку, который ничего не знает, дают возможность со всем познакомиться. В итоге ты принимаешь решение, идёшь ли ты дальше, то есть пишешь ли заявление о вступлении в «Пласт». По итогам этих двух дней у меня остались некоторые сомнения. Позже я встречала многих людей, которые в тот или иной период своей жизни были членами «Пласта». Меня увлекали их истории, то, что они рассказывали об этом сообществе.

Я решила, что это моя судьба, что я должна быть там. Написала заявление и получила возможность заниматься воспитательной деятельностью с детьми. Здесь ты развиваешься на каждом занятии, потому что нужно научиться находить подход к каждому ребенку, улаживать конфликты, приучать их к самостоятельности, мотивировать и создавать для них среду, чтобы они сами развивались. С ними нужно играть, петь и развлекать их. Чтобы детям было весело, мы должны учить песни. Ради них я научилась играть на укулеле, чтобы наши занятия были более весёлыми и музыкальными. Так меня бы ничто не заставило, а здесь был стимул научиться новому. Находясь в «Пласте», ты постоянно учишься новому.

Вы говорите, что сомневались, идти или не идти. Почему?

Я сомневалась, честно скажу, насчет религиозной составляющей. Быть верным Богу — первый пункт пластовской присяги. В программе есть целый раздел, посвященный воспитанию детей в вере, в христианских ценностях. Я верю в Бога, но не хожу в церковь каждое воскресенье, не исповедуюсь. Я не соблюдаю все эти нормы, как люди, которые действительно искренне верят. Меня это сдерживало, потому что я боялась быть неискренней. Как я могу детям что-то рассказывать или с ними молиться, если я сама, например, дома не молюсь перед едой? Ведь воспитатель должен учить, являясь примером для других.

<picture></picture>
СКРИНШОТ: YouTube-канал «Интента»

Я общалась с людьми, которые уже давно в «Пласте», и увидела, что там не все были очень религиозны. В первую очередь здесь объединяли ценности сознательного украинского направления. Не было категоричности. Потому что я думала, что меня выгонят. Скажут: «Ах, не так крестилась, ты не пластунка». Я видела, что нет осуждения со стороны других взрослых, то есть тебя принимают. Я понимала, что всё в порядке, я не чужая. Со временем, когда ты общаешься с людьми и находишься в этом кругу, ты спокойнее это воспринимаешь. У нас каждое воскресенье проходят мероприятия, например, литургии или какие-то обряды. У меня не возникает какого-то дискомфорта, как это могло быть в самом начале, когда я чувствовала себя чужой.

Сколько времени вы в одесском «Пласте»?

Чуть больше двух лет.

Более 110 лет скаутскому движению в целом. Есть ли у нас, украинцев, свои национальные особенности?

Наши украинские по сравнению с диаспорой?

С диаспорой, да.

Мне сложно анализировать. «Пласт» был основан во Львове 21 апреля 1912 года. Затем он эмигрировал за границу в 1914 году, когда началась война, и развивался уже в эмиграции. После обретения Украиной независимости он снова вернулся сюда. Мне сложно сравнивать, каков «Пласт» за рубежом и в Украине, потому что у меня нет опыта общения с пластунами из диаспоры. Хотя к нам приезжали делегации из Италии и Германии, но с ними общались другие воспитатели. Мне кажется, разительных различий нет. «Пласт» очень четкий по своей программе и структуре. Выполнение программы и в Украине, и за рубежом одинаково. Язык воспитания везде украинский.

Например, в этом году у моей дочери была возможность посетить лагерь в Германии. Там некоторые дети специально учили украинский язык, чтобы иметь возможность присоединиться к «Пласту». Меня это очень поразило. Круто, что это мотивирует детей. Из того, что я слышала: у нас в Украине программа насыщенная и должна соответствовать всем пунктам, а за рубежом есть определенная доля свободы и непринужденности. У них есть часы, когда они гуляют, смотрят на небо, просто расслабляются. И это, наверное, даёт детям больше пространства для творчества. У нас всё-таки больше дисциплины. Но это не мой опыт, а опыт моих коллег.

Зачем «Пласт» Одессе?

Он очень нужен Одессе. Нам в Одессе очень нужна любая организация или структура, которая бы демонстрировала нашу украинскость, наше украинское самосознание. Потому что утверждение, будто Одесса — русский город, основанный Екатериной, — это пропаганда, ложь и наслоения. К сожалению, люди забыли свою настоящую историю и даже не пытаются узнать, какой Одесса является на самом деле, какие люди здесь жили. Поэтому «Пласт» — это та организация, которая может показать, что в Одессе было много украинцев, которые издавна говорили на украинском языке, несли культуру, показать истинное лицо Одессы.

В нынешних условиях это очень важно, потому что речь идет о воспитании детей. Времена очень сложные — сначала был коронавирус, а сейчас война. Дети сильно теряют в школьном воспитании из-за тревог и онлайн-обучения. В будущем мы можем столкнуться с определённой проблемой: дети не смогут быть самостоятельными, они не научены критически мыслить. Именно «Пласт» может дать всё это. То есть он восполняет пробелы не столько в школьном воспитании, сколько в целом. Дает историческую, сознательную, национально-культурную основу. Я считаю, что в Одессе и в нашем регионе это очень важно. Если взять Галичину, Львов, Тернополь, Ивано-Франковскую область, то там нет необходимости отстаивать, что ты украинец. Даже не то, что доказывать — у них это само собой разумеется. Поэтому мы должны для себя и для детей всё это показывать и каждый раз как бы подчеркивать.

<picture></picture>
СКРИНШОТ: YouTube-канал «Интента»

Есть большая проблема даже со средой общения. Я разговаривала с детьми. На уроках учитель ещё как-то общается с детьми на украинском, но вне школы, на переменах они говорят по-русски. Это печально. На всех спортивных секциях повсюду до сих пор присутствует эта русская культура. На мой взгляд, в таких организациях, как «Пласт», мы можем постепенно искоренять это, предлагать детям что-то интересное из украинской культуры, показывать, что есть альтернатива и она прекрасна. И мы должны отказаться от того старого, навязанного родителями.

Я на примере своих детей замечаю, как положительно влияет «Пласт». Они действительно стали более самостоятельными. Особенно я вижу изменения в старшей дочери. У неё начался переходный период, и для неё сейчас моё слово не всегда является каким-то образцом или примером. Для неё важнее её окружение. И когда я вижу её окружение — подруг-пластунок, слышу, как они обсуждают лагеря, делятся впечатлениями, — то искренне радуюсь, что в своё время привела её в эту среду. Теперь я за неё спокойна. За это лето она трижды ездила в разные лагеря «Пласта». Я не беспокоилась, где она, как она, с кем она. Я понимала, что она в окружении хороших людей, она под защитой, там она научится хорошему и с вдохновением вернется домой.

Одессе «Пласт» нужен. Хочется, чтобы о нас знали ещё больше, чтобы местные власти больше нас поддерживали. Есть определенные моменты — ведь вся структура построена на волонтерских началах. Занятия проходят за счет родительских взносов. На эти средства мы покупаем канцтовары для детей, проводим занятия, посещаем музеи. Очень важно иметь место, где мы все собираемся. В «Пласте» это называют «домом». Например, в крупных городах, таких как Киев, Львов, есть не один дом, у них есть несколько отделений. А у нас, к сожалению, в Одессе всего этого нет, и это сложно. Чтобы провести занятия с детьми, мы каждый раз договариваемся с друзьями, предприятиями, которые нас поддерживают, которые нас любят и готовы принимать. Выделение «дома» возможно в том случае, если местные власти найдут какое-нибудь коммунальное учреждение и разрешат нам там заниматься. Оплачивать аренду какого-либо помещения, перекладывать это всё на плечи родителей некорректно.

Было ли какое-то общение с местными властями по этому поводу — например, с просьбой предоставить помещение, учитывая количество родителей и детей?

Да, была в начале зимы. Мы общались с Ольгой Лозовой, она помощница в военной администрации. Она говорила, что обязательно нам поможет. Этот процесс идет, но пока мы находимся на стадии поиска.

То есть общались в начале зимы, а мы уже в начале следующей зимы?

Получается так. Я понимаю, что у них тоже есть свои задачи. Мы все заняты своей работой. Но время идёт, а решения пока не найдено. Было бы замечательно, если бы это было одно помещение. Там было бы больше возможностей для развития, легче было бы что-то планировать и заниматься с детьми. А так мы зависим от других организаций, с которыми у нас есть договоренности. Это сложно.

Какие потребности детей и родителей удовлетворяет скаутское движение в нашем городе?

«Пласт» в Одессе существует не просто для того, чтобы занять ребенка. В «Пласт», в первую очередь, родители отдают ребенка ради той среды, о которой я говорила. Потому что все родители, чьи дети у нас занимаются, — очень сознательные люди с четкой гражданской позицией. Они хотели отдать ребенка в «Пласт» не ради скаутских навыков, чтобы вязать морские узлы, например, а ради формирования правильных взглядов, ценностей и этого окружения. «Пласт» — большая организация, и у ребенка есть возможность участвовать в различных лагерях по всей Украине и по всему миру. У него есть шанс общаться с большим количеством людей, учиться и обмениваться опытом. Она может пробовать себя в разных сферах, потому что «Пласт» предлагает широкий спектр разнообразной деятельности и возможность выбрать, чем ты хотел бы заниматься в дальнейшем. Это не просто какой-то кружок, спортивная или творческая секция. Это именно та среда, где формируются правильные ценности.

Все дети, которые ко мне приходили, оставались. Разве что переезжали в другой город. Возможен определенный процент, что ребенок придет на несколько занятий и поймет, что ему неинтересно. Я рада, что у детей удовлетворяются потребности в общении. Это не школьное занятие — дети могут проявлять себя. Мы немного слушаем, играем, поем, что-то мастерим, а в теплое время стараемся выезжать на природу.

«Пласт» позиционируется как большая игра. Не только для детей, но и для взрослых — мы все играем. Поэтому формат и подход к воспитанию через игру детям нравится и приходит на руку. Поэтому они с нами.

Насколько велика ячейка в Одессе?

Около 90 пластунов, среди них 70 детей и около 20 — взрослые воспитатели.

Если брать по Украине — это небольшое количество?

Это небольшое количество. Если сравнивать с Киевом и Львовом, то там тысячи пластунов. В целом по Украине, я недавно читала статистику, насчитывается 12 тысяч пластунов. В диаспоре за пределами страны — около восьми тысяч. Одесса и область развиваются, мы расширяемся, это очень радует. Я вижу, как с каждым вышколом появляются новые воспитатели, мы набираем новых детей, создаются кружки. Присоединяются разные люди, начиная от молодежи 20 лет и заканчивая взрослыми, у которых есть собственные дети.

Какие традиции «Пласта» для вас особенно важны?

Один из принципов, по которым живут пластуны и которые заложены в их присяге, — помогать другим. Я заметила эту особенность, ещё не будучи сама в «Пласте». Я встретила одного человека и удивилась, что она с большой самоотдачей готова помочь. В наше время, мне кажется, это важно. Важно научить этому детей, потому что они пока маленькие, немного эгоистичны и не до конца понимают, почему стоит что-то делать для кого-то другого. Тогда мы получим лучшее, более доброе общество. Особенно это важно сейчас, во время войны. Военные это чувствуют, многое держится на волонтерах. Это и есть принцип помощи ближнему. Ты как бы помогаешь другому, но в то же время помогаешь себе. 
 

Ольга Лопатюк