Декоммунизация в Украине, это всерьез или очередная кампанейщина?

Термин «кампанейщина» родился в СССР. Означал он явление, когда в ответ на руководящие указания Партии о проведении каких-то мероприятий местные чиновники создавали имитацию кипучей деятельности. Иногда эти чиновники даже что-то делали, но потом все успокаивалось, и жизнь входила в обычное русло.

Наблюдая за ходом выполнения Законов Украины, названых «законами о декоммунизации», я не могу отделаться от ощущения, что присутствую при очередной кампанейщине. Для  того чтобы читателю стало понятно, что я имею в виду рассмотрим ситуацию с демонтажем памятников и символов напоминающих о коммунистическом режиме. Конкретно поговорим о памятниках. Как обстоит ситуация с памятниками В.И.Ленину которые, если следовать требованиям Законов о декоммунизации, должны быть демонтированы – все? И ситуацию эту рассмотрим на примере четырех городов Придунавья: Болграда, Измаила, Килии и Рени.

Начнем с тех городов, где памятников вождю мирового пролетариата больше нет. В Рени памятника больше нет. Бюст Владимира Ленина, установленный местной организацией коммунистов  вместо уничтоженного неизвестными лицами памятника, был демонтирован по решению исполнительного комитета Ренийского городского совета в мае месяце этого года. Нет больше такого памятника и в Килие, его снесли с постамента неизвестные лица с помощью веревки, привязанной к машине, и сделали они это задолго до выхода в свет упомянутых законов. Исполнительному комитету Килийского городского совета осталось только решить, что делать с ногами, оставшимися на постаменте.

В Болграде, на проспекте Ленина, памятник и бюст стоят. Стоит бюст Ленина и рядом со зданием городского дома культуры на улице Инзовской. То же самое в Измаиле, на проспекте Суворова стоят два памятника. Возможно, городские власти Болграда и Измаила не стали пока демонтировать эти памятники, чтобы не будоражить лишний раз народ перед выборами. Не секрет, что многие жители нашего края относятся к демонтажу памятников отрицательно. При этом обычно приводится аргумент, что памятник это история, и если в нашей истории был коммунистический период, то это не надо замалчивать, и уничтожать его следы, а на примере этих следов объяснять подрастающему поколению, что в нем было плохого.

Между прочим, памятник Владимиру Ленину в Измаиле, в сквере на пересечении проспекта Суворова и улицы Комсомольской поставлен так, что взгляд его устремлен на Запад. И возникает вопрос, а надо ли его сносить, ведь смотрит вождь мирового пролетариата в идеологически правильном направлении – в сторону Евросоюза?

Михаил Бойко