11 ноября 2025 г. 6:55
(ФОТО: https://foodlez.com/)
После того как православная церковь восточного обряда в Украине(ПЦУ) провела календарную реформу, Рождественский пост начинается одновременно с постом в греко-католической и римо-католической церквях - 15 ноября. Он длится 40 дней и завершается в Сочельник (вечер рождения Иисуса Христа, к которому христиане восточного обряда готовят личные блюда) 24 декабря.
Следует отметить, что в США, Великобритании, Канаде, Австралии и в нескольких других странах дата начала этого поста подвижная. Здесь он называется Адвентом, что с латинского означает "приход", то есть приход Христа. Первоначально слово "адвент" означало праздник Христова Рождества, а позже начало означать время перед Христовым Рождеством. В IX в. первое воскресенье Адвента становится на Западе началом церковного года. В США этот пост длится четыре недели (вместо 40 дней) - до Рождества. Он начинается в четвертое воскресенье (именно в воскресенье) до Рождества, в период с 27 ноября по 3 декабря. В 2025 году Адвент начинается в воскресенье 30 ноября.
В православной церкви восточного обряда(ПЦУ и УПЦ) этот период также называют Малой Четыредесятницей (Великая Четыредесятница - это пост перед Пасхой). Другое название Рождественского поста - Филипповский пост (Филипповка). Это связано с тем, что последним днем перед постом является День святого апостола Филиппа. Именно эта дата является последней, когда нет никаких ограничений в потреблении пищи и напитков. На следующий день начинается пост перед Рождеством.
Есть скоромное (не постную пищу) после поста можно будет только с 25 декабря, уже на само Рождество.
Пост - это время, когда христиане пытаются уделять больше времени своим мыслям и молитве, ограничивать себя в еде и развлечениях и оказывать благотворительность.
Колыбель этого поста - древняя Галлия (сегодняшняя Франция). Здесь с V в. имеем упоминания о подготовительном посте к Христову Рождеству. Так, епископ Григорий Турский (ум. в 594 г.) говорит, что святой Перпетий(епископ Турский, ум. в 491 г.), начиная со дня святого Мартина (11 ноября) вплоть до Христова Рождества постился в понедельник, среду и субботу. Также Собор Турский II (567 г.) предписал монахам поститься каждый день в декабре вплоть до Христова Рождества. Несколько позже этот пост переходит в Рим и Италию, а затем в Англию.
Вообще, первые упоминания об этом посте у христиан (тогда он еще не назывался Рождественским) зафиксированы еще в IV веке (до разделения христианства на западный и восточный обряды) при папстве Льва I. Изначально пост длился всего семь дней, и только впоследствии его продлили до сорока дней у христиан восточного и западного обрядов и до четырех недель в церквях США, Великобритании, Канады и Австралии. Это было сделано для того, чтобы подчеркнуть, что по своему значению праздник Рождества не уступает Пасхе. Поэтому и подготовка к нему должна быть соответствующей. Другими словами, сам пост подчеркивает весомость для христиан этого события, а срок его соблюдения означает особое приготовление к важному празднику.
Следует отметить, что у христиан западного обряда Рождественский пост некоторое время также был 40-дневный. Так как этот пост на Западе начинался от праздника святого Мартина, то получил сначала название поста святого Мартина. Со временем он с трех недель увеличился до 40 дней, наподобие поста перед праздником Пасхи. Но Папа Григорий VII (1073-1085 гг.) сократил число недель адвента на четыре, что должно было бы символически означать четыре тысячи лет до прихода Христа. В некоторых странах Адвент так и остался четырехнедельным.
Что касается христианства восточного обряда (то есть в православии), то хоть здесь Рождественский пост начинался с 15 ноября, его продолжительность долгое время была неопределенной и спорной. Причиной было то, что на Востоке только Пасхальный пост был предписан законами Церкви, а три других годовых поста - пост Святых апостолов, Успения Богородицы и Рождественский - вошли в практику через обычай. Еще в IX в. на Востоке были споры относительно продолжительности этого поста. В сочинении, которое приписывают антиохийскому патриарху Анастасию Синаиту (561-600 гг.) "О трех Четыредесятницах", говорится о спорах относительно обязанности Рождественского поста и о том, что его установление считали не апостольским, а монашеским, а также о том, что его продолжительность сокращали до 18, 12, 6 или 4 дней.
Главная идея поста заключается в сочетании физического поста с духовным. Во время этого поста запрещается употреблять мясные, молочные блюда, а также яйца. Пища должна быть простой и иметь растительное происхождение, а чтобы компенсировать недостаток животного белка, стоит включить в рацион грибы, бобовые и орехи.
У восточных христиан разрешено потреблять в среду и пятницу (строгий пост) растительную пищу без масла (у западных христиан такое ограничение может быть только в пятницу), а во вторник и четверг и в день Введения Пресвятой Богородицы во Храм (21 ноября) можно потреблять растительную пищу с маслом. В субботу и воскресенье, а также на большие праздники разрешается употреблять рыбу. Допускается облегчение поста.
Во все дни поста те, кто его придерживаются, должны воздержаться от организации и участия в шумных забавах, свадьбах, танцах, развлечениях и других подобных мероприятиях.
Следует подчеркнуть, что в Свято-Преображенском соборе в Киеве отмечают, что в православной церкви уже много лет существует только монастырский устав, который прежде всего касается монахов. При этом, в ПЦУ верующим советуют выбирать для себя ощутимые ограничения, но такие, которые не навредят здоровью.
Еще более мягкие ограничения в Греко-Католической Церкви. В Канонах партикулярного права УГКЦ сказано, что во время всех постов (кроме Великого поста, который имеет более строгие правила) в среду и пятницу надо воздержаться от употребления мясных продуктов и блюд. В понедельник, вторник и четверг можно не ограничивать себя в видах пищи.
Но канун Рождества Христова - день обязательного поста для всех верующих.
Пост облегчается для тех, кто болеет или работает на тяжелых работах; для беременных и тех, кто кормит пригрудного ребенка; для детей до 14 лет и лиц, которым исполнилось 60 лет.
В отдельных случаях освобождать от обязанности поститься может местный иерарх.
Володимир Шкаєв
2 декабря 2025 г.
"Война деформирует общество", - пастор церкви ЕХБ Игорь Кучер26 ноября 2025 г.
Силовики в Крыму забрали из дома 74-летнего историка24 ноября 2025 г.
Мифы о болгарских переселенцах Буджака18 ноября 2025 г.
"Наша Конституция не работает", - одесский пастор Виктор Онуфрийчук17 ноября 2025 г.
Болград: 7 интересных фактов о городе9 ноября 2025 г.
В Одесской области свидетеля Иеговы осудили за отказ мобилизоваться2 ноября 2025 г.
"Религиозный опыт я сравниваю с сексуальным", - Валентин Долгочуб15 октября 2025 г.
Буджак под властью Румынии: реформы, налоги и борьба за выживание5 октября 2025 г.
"Не все украинские евреи готовы жить в Израиле", - раввин Либерман25 сентября 2025 г.
''Писание говорит, что мы соль этой земли'' - раввин Владимир Либерман19 сентября 2025 г.
В Крыму оккупанты оштрафовали мусульманскую общину за экстремизм